Kjære lesere, velkommen til den niende delen av serien om prinsippene for lykke av Edgar Cayce. Dagens tema handler om noe vi ikke kan klare oss uten. Det er bra å kunne jobbe med det, og det skjer ganske ofte. Det anbefales ikke å undertrykke dette eller la det være gratis. Vi snakker om sinne. Da jeg skrev den siste delen, ble jeg selv trukket inn i en situasjon der mitt berettigede sinne manifesterte seg fullt ut. Jeg skrev hele artikkelen, og da skjermredaktøren spurte meg om jeg ville lagre den, trykket jeg på nei fordi jeg først ville kopiere hele den. Artikkelen har forsvunnet. Plutselig var han ikke det. To sekunders stillhet, og så kom et utrolig raseri inn i meg: Tre timers arbeid er irreversibel. Jeg beveger meg ikke over tid og skjermen er blank. Jeg ropte "Nei !!!!" og kastet den bærbare datamaskinen på sengen. Heldigvis landet han på det myke. Så tok jeg pusten ti ganger og skrøt av at jeg ikke hadde ødelagt den.

Og det er det dagens artikkel vil handle om, hvordan vi bedre eller mindre klarer å jobbe med våre uttrykk for sinne. Tusen takk for alle de fine brevene fra fortiden, jeg tegnet dem alle igjen og behandlingen av kraniosakral biodynamikk er vunnet av fru Tajmar. Gratulerer. Og her går vi.

Prinsipp 9: Sinne kan tjene et godt formål
I 1943 ba en XNUMX år gammel husmor fra Berkeley E. Cayce om en forklaring. Hun trodde hun ville få svar på spørsmålene sine, som ligner på de fleste spør: Hvorfor må jeg gjennomgå så mye skuffelse og frustrasjon? Hvordan kan jeg forbedre forholdene mine? Hva er meningen med livet mitt?

Cayce begynte sin tolkning med å se på personligheten hennes. Han beskrev karakteren hennes, og fordi han jobbet med astrologiske symboler, nevnte han også at Mars har stor innflytelse på henne. Med andre ord hadde hun en tendens til å være sint, som han kalte "Begrunnet sinne". Denne kvinnen har blitt tolket for sinne i flere liv, enten som en franskmann i et korstog som snart oppdaget at ideen som han ønsket å spre troen på hadde forsvunnet i et hav av skuffelse, eller som en soldat i andre verdenskrig. Begge hendelsene førte til at kvinnen møtte dyp skuffelse over fantasien og ble veldig sint.

Dette sinne ble ikke begravet i middelalderen, men har hatt en innvirkning på det i dag. Men hun hadde evnen til å bli sint innenfor grenser som var sunne for alle involverte. Edgar kalte det det rettferdiggjort sinne.

 Hva er sinne?
Det er en av grunnlagene for menneskelig temperament. Som intellektuell aktivitet, kjærlighet, egenskapene til selvhevdelse eller kreativitet, kan vi forstå dem som en del av oss selv. Åndelig vekst vi forstår når det gjelder hva vi gjør med disse delene, om vi kan harmonisere dem og bruke dem på en konstruktiv måte, ikke eliminere dem.

Er undertrykkelse av sinne et ønskelig mål? Vi vet alle hvordan det er å være opprørt. Selv små barn opplever det allerede. Kanskje vi kan finne et passende sted for sinne og fortsette å skape den slags fremtid vi ønsker. Edgar Cayace forteller historien om en bondekone som bestemte seg for å anvende kjærlighetsprinsippet i sine familieforhold ved ikke å uttrykke sinne. Når det skjer, når en person bestemmer seg for å gjøre noe sånt, slår utfordringene på døren. Den dagen kom mannen min hjem fra jobb og gikk over søvde gulv i gjørmete sko. Uten noen bemerkning vasket kvinnen gulvet igjen. Da kom barna hennes fra skolen og spiste uten et takkord alle kakene hun hadde bakt den dagen. Selv med denne klønete oppførselen kom hun til rette med løftet. Hun opplevde en lignende situasjon gjennom hele dagen, og da hun til slutt ble bedt om litt mer service, sto hun midt i rommet og ropte: «Se, jeg led hele dagen i stillhet og ingen la merke til det! Jeg har fått nok nå! ”

Denne historien ble en favoritthistorie for hele familien de neste årene. Mannen og barna lærte anstendighet, og kona ble overbevist om at sinne ikke var noe som kunne fjernes med fast vilje. Vil sinne bli et hinder som står i veien for oss? Eller vil det bli et springbrett for ytterligere åndelig vekst? Sinne er en styrke som må regnes med. Sinne er verken god eller dårlig. Det skal ikke bli mellom oss og et guddommelig mål, det skal bli et instrument for mye kreativ energi.

Grekerne var klar over viktigheten av dette ustabile aspektet av menneskelig natur. De brukte begrepet thumos, som er relatert til den delen av oss selv som elsker å bekjempe konflikt og seier. Tenkte Platon thumos for krigernes hovedkvalitet. Når det brukes til egoistiske formål, kan det være veldig ødeleggende. Men når det er under kontroll av vårt høyere selv, som grekerne kalte det nous, vil det bli et bedre middel i vår modning for et bedre liv både i og rundt oss.

Når er det hensiktsmessig å bli sint?
Hver av oss husket en hendelse fra barndommen da vi gikk for langt og opplevde foreldrenes berettigede sinne. Slike hendelser glemmes ikke, og neste gang var det ganske enkelt å unngå å "krysse grenser".

Vi kan komme i en situasjon der vår indre følelse av sinne vekker oss til å bli bedre. Hver gang vi føler sinne inni oss, har vi mye energi til å gjøre en forandring, til å vie oss mer til arbeidet vårt, for å forbedre oss i noe som vi ikke kan gjøre helt. Vi kan være sinte pek i riktig retning.

Vi kan bruke den til å endre våre mangler, selvbedrag og uoppmerksomhet. La sinne motivere oss til å gjøre noe - endre ting. Først, la ham forandre seg. Så for å gi oss drivkraft til å forandre verden rundt oss og skape en bedre fremtid. Hvis vi ikke bruker sinne på denne måten, vil det bli veldig ødeleggende ikke bare for oss selv, men også for hele samfunnet vårt. Det var i historien at "krigeridealet" ble dyrket. Den velkjente legenden om kong Arthur og hans følge fulgte fra de årene. Men selv i disse årene begynte noen å føle at krigsetikk ikke var i tråd med kristne idealer. Trubadurer og poeter begynte å innse behovet for å omdirigere denne krigslige energien innover for å endre sin egen karakter. Denne bevisstheten manifesterte seg til slutt i datidens litteratur som en legende om erobringen av den hellige gral, som symboliserte de høyeste åndelige idealene.

En kriger bor i hver av oss. Thumos, Mars, sinne, alt er inne i oss. Vi klarer ikke å eliminere denne funksjonen, så hva gjør vi med den? Sinne er som alle andre krefter. Han har makten til å ødelegge og makten til å skape. Måten vi bruker sinne på, avgjør om vi bruker det til vår fordel eller skader oss.

Øvelser:
Målet med denne øvelsen er å lede sinne i en konstruktiv retning.

• Når du begynner å føle sinne på grunn av en bestemt situasjon, kan du prøve noe annet enn å utnytte to motstridende muligheter: undertrykkelse eller umiddelbar frigjøring.
• I stedet, prøv å føle kraften hans, prøv å bli det som motiverer deg.
• La ham stimulere deg til å endre dine egne holdninger til denne situasjonen og deretter til å endre situasjonen.
• Til slutt, gjør noe med denne situasjonen, ikke i sinne, men ved hjelp av energien som sinne har produsert.