Slitte barn gråter mindre og trives fysisk. Psykologer anbefaler å bruke den. Likevel er det bare et mindretall av foreldrene som bruker det, og de blir ofte fordømt av de rundt dem. Hvorfor? Spørsmålet er også interessant fra et synspunkt at barnevognene dominerte scenen bare nylig. En tusen ganger lengre periode i vår historie, hørte barnet til skjerfet.

Det passer deg veldig bra, vurderer den eldre mannen og glir øynene fra meg til barnet og tilbake igjen.

Ti minutter senere, ved bussholdeplassen, hører jeg en eldre kvinne som suser sint: "Den babyen har ikke engang sko!" "Ja, det er vakkert, se!" En ungdomsjente roper på en annen i T-banen, og kassereren i butikken skjelner: "Synd for en baby - synd!"

Dette er reaksjonene jeg opplevde som en mor som bar babyen sin i en slynge.

De viser at å bære barn er et uvanlig og emosjonelt fenomen i vårt land.

Sett den av når du kan

Historisk sett er det klart at å bære barn er menneskelig natur. Våre forfedre som levde en jeger-samler livsstil kunne bare bære barna sine. Det var ikke mulig ellers: i savannen eller skogen ville et utsatt barn alene ikke vare lenge.

Gitt lengden på fortidens jakt og samling, kan vi snakke om titusenvis av generasjoner slitt.

Samtidig har det imidlertid alltid vært en tendens til å legge barn til side - det er rett og slett behagelig for moren å legge barnet fra tid til annen. Og når situasjonen tillot det (moren flyttet ikke fra sted til sted, det var varmt nok og det var trygt), ble barna satt bort: i forskjellige nett, vugger, hengende vugger og på bakken. Spesielt etter landbruksrevolusjonen, som førte til mer arbeid og en mer stillesittende livsstil, brukte barn mindre tid i fysisk kontakt med sine mødre.

Den industrielle revolusjonen på 19-tallet førte til en annen oppfinnelse for barnepass - barnevognen (ikke at folk ikke ville ha vært i stand til å konstruere noe lignende før, men på en eller annen måte var det ingen fortau som barnevogner kunne ri på). Først var det en sak for overklassen, men snart ble barnevognene tilgjengelig for nesten alle og dominerte fullstendig scenen for overføring av babyer.

Hastigheten som vognene spres tar bokstavelig talt pusten fra deg. Det var som om de bare ventet på fortauene. I løpet av to generasjoner flyttet barn inn i barnevogner som om ingenting mer naturlig var mulig.

Den britiske dronningen Victoria (hun styrte fra 1837–1901) var av stor betydning for populariseringen av barnevognen. Barnevognen her passer ikke bare inn i den teknologiske fremgangen som fant sted på den tiden, men også i det sosiale klimaet - den viktorianske tiden er kjent for en viss forsiktighet og tilbaketrekning i nære relasjoner. Foreldre begrenset fysisk kontakt med barna sine, redd for å bli bortskjemt.

Det å glemme tradisjonen går overraskende fort

Barnevognens historie er derfor en fullstendig nyhet på grunn av lengden på perioden barna ble båret for. Oldemødrene våre bar fortsatt barna sine. Men: vet du hvordan de gjorde det?

Få mennesker vet det til og med i dag.

Det var en firkant av stivere stoff, omtrent 1,5 x 1,5 meter, en stropp fra hvert hjørne. Det ble kalt albue, eller også barnepike eller plen (de ble for eksempel også brukt til å bære gress eller høy). Moren kastet babyen over ryggen som en vugge i albuen og gikk til åkeren. Å glemme tradisjonen går imidlertid overraskende raskt. Ikke bare hos oss. Rosima Wiparata er 54 år gammel Maorka. Hun er stolt av sin opprinnelse, sine forfedre og New Zealand, landet sitt. Og tilsvarende for barna deres. Jeg er interessert i tradisjonen med å bære barn. "Moren min hadde meg fortsatt. Tradisjonelt på ryggen, slik det ble gjort. Forfedrene mine reiste mye, de trengte å være mobile og raske. Og så hadde barna dem - fra fødselen av - på ryggen. ”Han vet imidlertid ikke hvordan barna ble bundet til ryggen og hvordan skjerfet ble kalt. Han husker også at han ble kastet frem for å amme. Imidlertid ser det ut til at et brudd på to generasjoner er nok - og plutselig vet vi ikke.

Forfatter: Pavla Koucká
kilde: Portal.cz