Hva ruinene tier om og pyramidene hvisker (del 2)

1 08. 12. 2017
6. internasjonale konferanse for eksopolitikk, historie og spiritualitet

"Koloss" betyr ikke bare "stor" eller "gigant". Han er en bestemt helt som har fått en spesiell rolle knyttet til innhøsting, velstand, velstand og mye. Og la skeptikere le rolig, men alt i det "иноСТРАННОЙ (= fremmed; СТРАННОЙ = merkelig) europeisk antikk" er gjennomsyret av de vanlige røttene til et vanlig protospråk, som slaviske språk er nærmere enn alle de andre.

Hva skjer i dag med monumentene i Ukraina? Aha ... og akkurat det samme, og det ble statuer som var ukomfortable for "opplyste vinnere." Ethvert objekt, uansett hvor det er knyttet til en samlet historie, som forener europeere med "wads", blir rotet opp. Ingenting har endret seg siden den gang ... Det var minst fem statuer av Colosseum (Athen, Rhodos, Theben og to i Roma, hvorav den ene var den viktigste og sto ved siden av Colosseum. Hvor er resten?


Logisk, ved siden av sokkelen som Colossus sto på, var det mer enn et slikt fyr som vi ser bakerst til venstre (fig. 45). Det må ha vært fire eller minst to. Størrelsen på alle disse bygningene var faktisk kolossale. Det var i kraft av enten en teknomagisk kultur eller en massiv sentralisert stat å bygge dem.

Den første versjonen er nærmere meg, fordi en enorm sentralisert stat ikke kan etterlate seg bare hauger med søppel, søppel, søppel og rester av infrastruktur. Tross alt ville hundretusenvis av byggherrer trenge hele byer for å leve og levere alt som er nødvendig. Verksteder, butikker, boder, gårder, felt og alt dette innebærer behovet for å ha et utviklet nett av veier.
Derfor er jeg nærmere versjonen om at byggherrene, som lett kunne ha vært våre skapere, mestret kunnskap som vi synes er magisk eller mystisk, men i virkeligheten er det ganske rasjonell teknologi.

Her er et enkelt eksempel. Da de oppdaget familien til en eremitt - en gammel troende som hadde manglet kontakt med omverdenen i mer enn femti år midt i den sibiriske taigaen på XNUMX-tallet, så det ut til at noen ting som var felles for oss, var hekseri. En vanlig plastpose skapte skikkelig oppstyr. De nølte over glasset!

Og her er det det samme. Vi har ikke den minste grunn til å betrakte alt vi ikke forstår som mystikk. Technomagia er en enkel prosess, for eksempel å trekke en fisk ut av kjøleskapet og mate en favorittkatt. Katten vet ikke at du lagrer fisken i kjøleskapet og ikke materialiserer den gjennom magisk manipulasjon. Men hvordan forklare henne hvor fisken kom fra? Og spesielt hva er et kjøleskap?



Byggherrene av disse bygningene kan for eksempel kalles "guder", fordi nivået på utviklingen deres var så høyere enn nivået for gjeter, slik som nivået på det moderne menneske født i et utviklet land og nivået av villmann som bor i Amazonas regnskoger. For ham er en sitronademaskin, for ikke å snakke om en smarttelefon, lasershow, fly eller ubåt, også en sjarm.

Hvis vi forsvinner, vil villmen bruke arvelige gjenstander i noen tid. Han vil bruke kniven akkurat som oss, men i beste fall vil han bruke mikrobølgeovnen til å oppbevare tallerkener eller andre nødvendige husholdningsartikler. Når alt dette forsvinner, vil villmannen sannsynligvis begynne å binde skarpe biter av obsidian til pinnen igjen, i følge den gamle skikken.

Men det kan være omvendt: disse samfunnsmessige fremskrittene i form av gjenstander som villingen ikke skapte, vil gi drivkraft til utviklingen, og om noen to hundre år kan skip begynne å flyte på luftputen i Amazonas jungel. Denne andre varianten av hendelser skjedde sannsynligvis hos oss.

Vi har arvet nøyaktig kunnskap om planeter, stjerner og kalenderen fra gudene. I tillegg sitter vi igjen med et solid antall verktøy for å utvikle vår egen produksjon. Riktignok gikk en del av kunnskapen tapt for alltid. For eksempel fant vi sannsynligvis ikke ut hvordan vi skulle bruke bronsekanoner. Vi begynte å tette krutt i dem for å skyte, men hvordan disse "kobberrørene" pleide å være, vet nok ingen i dag.

Vi har fragmenter av minner fra noen teknologiske prosesser, hvis essens ikke var tydelig for oss, men vi kopierte deres ytre side - autentisk og uten forståelse. Slik ble religiøse seremonier opprettet.

Bønnen foran ikonet ligner veldig på Skype-kommunikasjon, ikke sant? Naturen til dette fenomenet er også tydelig for meg. Når jeg begynner å slipe en kniv på kjøkkenet, konvergerer både kattene og hunden. De er overbevist om at når "Gud begynner å gni et magisk septer på en magisk krystall," vil stiklinger av kjøtt, kylling eller til og med pølser snart materialisere seg fra luften! Og så kan det hende at når dyrene blir mer fornuftige, vil de prøve å gjenta "septer og krystallseremoni." De begynner å gni mot hverandre, og tror at hvis de virkelig tror, ​​så vil maten vises slik den virket for "guden" - eieren.

Selv våre "mestere" har gått et sted, de har forlatt oss her, og vi ser alle til himmelen med håp, mumler noe tull, og vi tror at noe vil skje. Men det er ikke nødvendig å tro, det er nødvendig å vite. Tro skal være en personlig kategori, det er som en kvinne som tror på en mann at han fisket og ikke i et bad med horer. Det er viktig at vi kaster bort alt religiøst søppel, som bare er litt forskjellig fra det vitenskapelige. Og endre vitenskapskriteriene. La oss ikke glemme at det til nylig var uvitenskapelig å hevde at det var mulig å bygge et skip laget av jern, en flygende maskin tyngre enn luft eller automatiske våpen for skyting under vann og mye mer.

Det som ble ansett som uvitenskapelig i går, ligger nå i lommen til nesten alle. Tross alt er selve lommene faktisk ”uvitenskapelige”; hva ville de fortelle deg for to hundre år siden hvis du begynte å si i et anstendig samfunn at klær ville være laget av væske (olje)?

Alt er relativt, og hvis vi lærer loven om matryoshka som barn, så ser jeg ikke noe komplisert her. For eksempel, for min fremtidige kone, så jeg ut til å være en gud da jeg satt i setet til en ombordmekaniker i et Mi-6-helikopter. Hun undret seg over det hun så i cockpiten ved starten av motorene. Og igjen gjennom hele dagen så det ut til at kommandanten min Nikolai Bezvesiny var en gud, som fløy enda bedre enn en gud. Jeg kunne ikke forstå hvordan det var mulig å sitte en tung maskin blindt i en tykk tåke, i et rom der det var knapt to eller tre meter fra endene av bladene til trærne og ledningene på betongsøylene. Men han kunne gjøre det, og ikke bare det.




Hva er ruinene stille og hvisker pyramidene

Andre deler fra serien