Mythical Lamassu: Fantastiske beskyttelsessymboler fra Mesopotamia

23. 11. 2020
6. internasjonale konferanse for eksopolitikk, historie og spiritualitet

Lamassu er okser eller løver med menneskelige hoder og ørnevinger som en gang beskyttet byene i det gamle Mesopotamia. De ble antatt å være veldig mektige vesener og tjente både som en klar påminnelse om kongens suverene autoritet og som symboler på folks beskyttelse.

De mest kjente gigantiske statuene av Lamassus ble oppgravd på stedene til de assyriske hovedstedene grunnlagt av kong Ashururnasirpal II (regjerte mellom 883 - 859 f.Kr.) og kong Sargon II (regjerte mellom 721 - 705 f.Kr.). De bevingede skapningene fra Nimrud, Irak, den eldgamle byen Kalch, kom også til offentlig oppmerksomhet da de ble ødelagt av krigere fra den islamske staten i 2015. Andre statuer av disse mytiske skapningene er også funnet i den gamle byen Dur Sharrukin (dagens Chorsabad i Irak).

Hver større by ønsket at Lamassu skulle beskytte portene til sitadellet sitt, mens en annen bevinget skapning voktet inngangen til tronerommet. Dessuten var det vaktene som inspirerte hærene til å forsvare byene sine. Befolkningen i Mesopotamia mente at Lamassu ble avskrekket av kaosstyrkene og førte fred og ro til hjemmene deres. Lamassu på akkadisk betyr "beskyttende ånd."

Himmelske vesener

Lamassi vises ofte i den mesopotamiske mytologien og kunsten, og de første opptegnelsene av dem stammer fra rundt 3000 f.Kr. De er også kjent som Lumassi, Alad og Gray. Noen ganger blir de også fremstilt som en kvinnelig gud, kalt "Apasu", men de fleste av dem er typiske for en manns hode. Som himmelske vesener er de assosiert med Inara, Hetitt-Churit-gudinnen for det ville steppespillet og datteren til stormguden Tesub, som ligner på den greske Artemis.

I arbeidet med Gilgamesh og myten om etableringen av Enum Elish, er både Lamassu og Apas (Inara) symboler på stjernehimmelen, konstellasjonene og dyrekretsen. I eposet av Gilgamesh regnes de som beskyttende skapninger fordi de inkluderer alt levende. Kulten av Lamassus og Gray var veldig vanlig i eldgamle husstander fra sumerernes tid til den nybabyloniske perioden, og disse vesener begynte å bli assosiert med mange andre beskyttere av konger fra forskjellige kulter. Akkaderne assosierte Lamassa med guden Papsukkal (Guds budbringer) og guden Ishum (ildguden og de babyloniske gudernes budbringer) med Gray.

Mythical Lamassu: Fantastiske beskyttelsessymboler fra Mesopotamia

Mytiske verger som påvirket kristendommen

Lamassu var beskytterne ikke bare for konger og palasser, men for alle mennesker. Folk følte seg tryggere å vite at deres beskyttende ånd var nær, så de avbildet Lamassa på leiretabletter, som deretter ble begravet under dørstokken. Huset som hadde Lamassa ble antatt å være et langt lykkeligere sted å bo enn det som ikke hadde denne mytiske skapningen.

Arkeologiske utgravninger viser at Lamassu var viktig for alle kulturer som bodde i Mesopotamia og omegn. Som allerede nevnt dukket Lamass-motivet først opp i de kongelige palassene under Ashurasirpal IIs regjeringstid. i sitt hovedkvarter i Nimrud og forsvant etter slutten av Ashurbanipals regjeringstid, som regjerte mellom 668 og 627 f.Kr. Årsaken til at de forsvant fra bygningene er ukjent.

De gamle jødene ble sterkt påvirket av ikonografien og symbolikken til de omkringliggende kulturene, og derfor kjente de også Lamassa. Profeten Esekiel beskrev dem som fantastiske vesener skapt av en kombinasjon av en løve, en ørn, en okse og et menneske. De fire evangeliene som stammer fra tidlig kristendom var også knyttet til hvert av disse mytiske elementene. I tillegg kan Lamassu ha vært en av grunnene til at folk begynte å bruke løven ikke bare som et symbol på en modig og sterk leder, men også som en beskytter.

Mytiske verger som påvirket kristendommen

Kraftige monumenter

Selv i dag står Lamassu stolt på vakt. De eldste av disse monumentale skulpturene skåret ut i ett stykke alabaster er 3 - 4,25 meter høye. Den mest åpenbare forskjellen mellom den eldre Lamassus og de fra senere perioder er kroppsformen. Førstnevnte ble skåret i form av en løve, men sistnevnte fra palasset til kong Sargon II har kroppen til en okse. Bemerkelsesverdig nok smiler Sargon Lamassa. Da Sargon II i 713 f.Kr. bestemte seg for å etablere hovedstaden, Dur Sharrukin, bestemte han at hver av de syv portene skulle få beskyttende genier for å tjene som vakter. I tillegg til å tjene som vakter, var de også et monumentalt ornament og hadde sin egen arkitektoniske funksjon fordi de hadde en del av vekten av buen over seg.

Sargon II var veldig populær blant Lamassa, og mange statuer av disse mytiske skapningene ble skapt under hans regjeringstid. I løpet av denne perioden ble kroppene deres skåret i høy lettelse, og formen var mer uttalt. Hodet hadde ørene til en okse, ansiktet til en skjegget mann og munnen på en smal bart. Under arkeologiske utgravninger utført av Paul Botta, oppdaget arkeologer noen av monumentene som ble sendt til Louvre i Paris tidlig i 1843.

Kraftige monumenter

Dette var sannsynligvis første gang europeerne hadde sett disse mytiske skapningene. For øyeblikket er skildringene av Lamassus en del av samlingene til British Museum i London, Metropolitan Museum i New York og Oriental Institute i Chicago. Under den britiske hærens operasjoner i Irak og Iran fra 1942-1943 brukte britene Lamass som symbol. Det er også et symbol på USAs væpnede styrker basert i Irak. Lamass-motivet er også populært i kulturen. Han vises i The Chronicles of Narnia av CS Lewis, Disneys film Aladdin og andre medier.

Forfatter: Natalia Klimczak

Tips fra Sueneé Universe eshop

Lucid Dreaming

Toppbok om klar drømmer. Dette er en absolutt toppbok, der Waggoners dekning av temaet klar drømmer på en måte som kanskje ingen andre forfattere har lykkes med å gjøre det. Det faktum at den engelske versjonen, som nå er i salg, allerede er den niende utgaven, taler for seg selv. Jeg håper at han også vil møte suksess i Tsjekkia, for han fortjener det virkelig.

Lucid Dreaming

Lignende artikler