Mystisk region Patagonia - den tapte keiserbyen

10. 08. 2018
6. internasjonale konferanse for eksopolitikk, historie og spiritualitet

Keiserbyen, også kalt Den magiske byen Patagonia, The Wandering City, eller Trapalanda. Denne tapte byen burde være plassert et sted i sørspissen av Sør-Amerika, angivelig i Cordillera / Andes-dalen i Patagonia mellom Chile og Argentina.

Mystisk region Patagonia

Byen til keiserne, så vel som Atlantis, Lemuria og andre, ble søkt av mange oppdagelsesreisende og eventyrere. Flere forskere satset på å finne denne tapte byen, selv om den bare eksisterte i legender. Nyheten om eksistensen har spredd seg i mer enn to hundre år, selv om det aldri har blitt funnet noen håndgripelig bevis.

I 1766 søkte jesuittfaren José García Alsue mislykket også keiserbyen. Han forsket på et område som nå er en del av det Queulat nasjonalpark i Aysén-regionen i Chile.

Legenden forteller at byen er full av utrolig rikdom, spesielt gull og sølv. Ulike versjoner viser forskjellige perioder og grunnversjoner. Ifølge noen ble byen grunnlagt av spanjolene (forliset eller utvist), eller av Inca-bosettere, eller de grunnla dem sammen.

Plasseringen er også en hemmelighet. Minst en av de mange beskrivelsene plasserer den mystiske byen et sted i Andesfjellene, mellom to fjell, den ene av gull og den andre av diamanter. Ifølge legenden forblir byen omgitt av en ugjennomtrengelig tåke som skjuler den fra øynene til pilegrimer, oppdagelsesreisende og alle som søker å finne den. Det vil forbli skjult til slutten av tidene, når det vil fremstå for vantro og skeptikere.

En versjon av byens opprinnelse basert på fire historier

En av versjonene av byens opprinnelse er basert på fire uavhengige historier. Den første vedrører ekspedisjonen til kaptein Francisco César i 1528 som en del av ekspedisjonen til Sebastian Gabot, og søker etter den legendariske Sierra de la Plata. Gaboto forlot det gamle kontinentet i 1526 med det opprinnelige oppdraget for å nå Moluck ved å krysse Magellansundet. Under en mellomlanding i Pernambuco (Brasil) hørte imidlertid ekspedisjonen den første versjonen av historien om et rikt sted i det søramerikanske interiøret, som kunne nås av en stor elvemunning i sør. Gull og uoverskuelig rikdom formørket hjernen til oppdagelsesreisende og eventyrere.

I Santa Catarina ble Gaboto gjenforent med Melchor Ramírez og Enrique Montes fra den ødelagte ekspedisjonen til Juan Díaz de Solís til Río de la Plata i 1516. Disse ryktene bekreftet og viste Gabot mengden av edle metaller. Ramírez og Montes snakket om en annen forliset Solis-ekspedisjon av Alejo García, som angivelig våget dypere inn i kontinentet til landene til den hvite kongen (Inca Empire). Sierra de la Plata (Cerro Rico de Potosí) skulle ligge der. I følge denne historien fant Garcia stor rikdom i området til det nåværende bolivianske platået, selv om han til slutt ble drept på vei tilbake til Atlanterhavskysten av Payaguas-indianerne.

Alle disse historiene (og edle metaller) overtalte Gabot til å forlate den opprinnelige ekspedisjonen til rikdommen til den søramerikanske Sierra de la Plata. Det er verdt å nevne at spanjolene ikke var klar over eksistensen av Inca Empire, som ble oppdaget av Francisco Pizarro i 1528.

Oppdage det uoppdagelige

Etter Gabots inntreden i Río de la Plata kom ekspedisjonen i kontakt med en mann ved navn Francisco del Puerto. Francesco var den eneste overlevende fra Solis-garnisonen som nådde fastlandet i 1516. Del Puerto, som først kontaktet indianerne, bekreftet omdømmet til Sierra de la Plata og ble med på den spanske ekspedisjonen som en guide og tolk. Oppstrøms elven Paraná, ved sammenløpet med Carcaraña-elven, bestemte Gaboto seg for å bygge festningen Sancti Spiritu (1527). Det ble den første europeiske bosetningen i Rio de la Plata-bassenget som tjente som en base for erobring av regionen.

Sebastian Gabots ekspedisjon til Sierra de la Plata møtte de første hindringene da strømstyrken på det hevede nivået av Paraguay-elven forhindret ekspedisjonen i å fortsette reisen. Det ble besluttet å sende et forskudd under kommando av Miguel de Rifos. Den ble angrepet av indianere i fjellet av Pilcomayo-elven.

Mot uoverstigelige hindringer bestemte Gaboto seg for å gå tilbake til Sancti Spirit for å omorganisere styrkene sine. Mens kaptein Francisco César forberedte seg på å komme tilbake nord for Paraná-elven, fikk han gjennomføre sin egen rekognosering. Med flere menn reiste han vestover fra Sancti Spirit, og dermed begynte legenden om keiserbyen. Rett etterpå ødela de lokale innfødte den spanske festningen og tvang Gabot til å akseptere nederlaget og returnere til Spania. I tillegg til å lære om de mange legender om enorm rikdom i landene i sør, tjente ekspedisjonen til å styrke legenden om Sierra de la Plata i Europa. De spredte også ryktet om at et sted i nærheten var det en tapt by full av rikdom kjent som Keiserens by.

Césars historie ble utvidet av Ruy Díaz de Guzmán med sine egne fantastiske historier. Myten om keisernes by ble en inspirasjon for litterære verk.

Når forskjellige historier kommer sammen

Gjennom årene har disse forskjellige versjonene smeltet sammen til en fantastisk historie. Myten om en ekstremt rik by spredte seg, der innbyggerne, kalt keiserne og de innfødte som fulgte sine forfedre, etablerte denne mytiske byen sammen i det ukjente. Fusjonen av forskjellige historier om den mytiske byen resulterte til slutt i legenden om en mytisk by som ligger i et ukjent område skjult i dalen til den patagonske Cordilleras (Patagonian Andes) mellom Chile og Argentina.

Og slik ble legenden om den mytiske byen keiserne en del av mytologien i Sør-Amerika og ga opphav til andre byer med utallige rikdommer som "El Dorado" og "Paititi".

Lignende artikler