Kapellene til Maria Magdalena ble bygget av våre forfedre på maktsteder, vanligvis med en gammel hedensk tradisjon. De fleste av disse bygningene, ofte av romansk eller gotisk opprinnelse, finnes i Praha og dens omgivelser. Det ser ut til at kulten av en helgen, kalt Maria på gammeltjekkisk, hadde til oppgave å undertrykke minner fra slaviske prestinner og deres seremonier.

Mystiske rotunda på Václav Havel lufthavn

Sannsynligvis den eldste helligdommen, viet Mary Magdalene, finnes i landsbyen Přední Kopanina, som nå er en del av hovedstaden i Praha, og dens prioritet er støyende startfly fra den nærliggende Václav Havel lufthavn. Ifølge legenden ble trekapellet grunnlagt her av St. Ludmila, moren til St. Wenceslas Day, en gang rundt år 900, da den eldste tsjekkiske kirken ble bygget på det nærliggende Budeč-fortet. Dagens utseende av rotunden i Přední Kopanina er romansk og stammer fra 13-tallet, den ble meget vellykket rekonstruert og fullført i det nittende århundre. Den hvite tufaen, takket være hvilken rotunden i Kopanina skinner i det fjerne, kommer fra samme steinbrudd som klosteret St. George ved Praha slott. Strålene fra den nedgående solen kan da fargelegge begge disse marskirker i forskjellige nyanser av gull, noe som er veldig imponerende. Men Mary Magdalene selv har lenge vært dedikert til fargen rød. Det er kanskje ikke tilfeldig at på bakken nordøst over rotunden i Kopanina, ifølge legenden, dukket spøkelsen til Jomfru Julian i en rød kappe, på et sted som sannsynligvis har en eldre hedensk fortid. Pilgrimsreiser til statuen av St. Julian ved veikrysset av de gamle veiene fant sted her til 19-tallet, hvor unge jenter hadde med seg røde roser. Det sies at de hellige lundene til den slaviske gudinnen Živa eller Krasina, hvis symbol pleide å være blomster av røde og røde nyanser, opprinnelig lå på bakken og under i stedet for rotunda.

Maria Magdalenes kapell på Vršovice-plassen

Den første steinhelligdommen til Maria Magdalene i Praha og dens omgivelser er et mystisk rektangulært kapell i Vršovice i Praha. Det er dokumentert skriftlig i 1022, men det vil trolig ha en enda lengre historie. Også hun vokste opp på et ekstraordinært sted - ved den hellige lunden til den prestelige familien Vršovci, som voktet inngangen til Botic-dalen med de hedenske helligdommene Jezerka, Slupí og Vyšehrad. For troende på den gamle slaviske troen synes Maria Magdalena å ha vært den "mest fordøyelige" delen av kristendommen. Vršovice-kapellet i Maria Magdalena er i dag en lite kjent del av den lokale barokke kirken St. St. Nicholas, lå i stedet for dagens prestegård, som fremdeles har en rektangulær planløsning.

Fra år 1030 har vi dokumentert kapellet Maria Magdalena i nærliggende Vyšehrad. Den har ikke blitt bevart den dag i dag, men dens eksistens bekrefter hypotesen om at i denne delen av dagens Praha ble Maria Magdalena dyrket som en erstatning for den hedenske Libuše, knyttet til det lokale hellige området Na Jezerce.

Corpus Christi Chapel på Charles Square

Mary Magdalene-kulten nådde sitt høydepunkt i Böhmen og Vest-Europa på 14-tallet - og er sannsynligvis knyttet til oppholdene til keiser Karl IV. og hans erkebiskop Arnošt av Pardubice i Sør-Frankrike, hovedsakelig i Avignon, der legender om Maria Magdalena var veldig levende. I 1358 tilegnet de til og med et av katedralkapellene i St. Vitus-katedralen til denne helgenen, og Magdalene-motiver vises også i kapellet St. Kryss i Karlštejn i den sørvestlige vindusnisjen. Restene av Maria Magdalena ble deretter hentet av keiser Karl IV. fra Frankrike til Praha i 1365 og plasserer dem blant de andre sjeldneste relikvier i verden på den tiden i kapellet i Corpus Christi på storfemarkedet, dagens Charles Square. I dag kan vi ikke lenger avgjøre i hvilken grad keiser Charles og hans åndelige rådgiver Arnošt trodde på offisielle kirkelegender, og i hvilken grad de ble påvirket av de "kjetterske" ideene til de daværende sørfranske gnostikerne. De betraktet Maria Magdalene som en legemliggjørelse av Pistis Sofia, dvs. åndelig visdom, kun tilgjengelig for de innviede.

Kunice og Říčan

En annen gammel kirke, viet til Maria Magdalena, står fremdeles i landsbyen Kunice på den gamle handelsruten fra Sør-Böhmen til Praha, som sannsynligvis allerede ble brukt av kelterne. Det opprinnelige trekapellet skulle bygges allerede i 970, selv om senere rekonstruksjoner, særlig den barokke, ikke etterlot seg spor etter det. Den gamle innvielsen av kirken forble imidlertid og avslører at den hellige Maria Magdalena var veldig populær i Böhmen ved kristendommens begynnelse.

Helbredende borg Okoř

Et annet opprinnelig romansk helligdom, viet til Maria Magdalena, finnes på Okoři slott vest for Praha, bare noen få kilometer fra nevnte Přední Kopanina. Det lokale kapellet ble bygget på 13-tallet, og etter den gotiske rekonstruksjonen tjente det innbyggerne i området til 1800, da hvelvet kollapset på grunn av forsømt vedlikehold. Restene av det lokale slottkapellet er fremdeles synlige i første etasje i det høye slottstårnet. Stedet utmerker seg fortsatt med veldig positiv energi, egnet for meditasjon eller helbredelse. Og forresten, ifølge legenden, var den populære White Lady på Okora ikke skremmende, men et kvinnelig spøkelse i en rød kappe. Også her kommer vi over denne fargen, som er relatert til fruktbarhetens egenskaper og er så typisk for kulten til Maria Magdalena.

Skalka nær Dobříš

Det siste stedet i nærheten av Praha, der vi ser i Maria Magdalenas fotspor, er kapellet med samme innvielse på Skalka nær Dobříš. Helligdommen har stått på en sterk energisone her i lang tid, men det kristne kapellet og korsstasjonene dateres tilbake til barokkperioden, da kulten av Maria Magdalena kom tilbake til mote. Denne gangen blir hun imidlertid ikke lenger presentert som den mystiske kone til Kristus, men som en ydmyk angrer, som er et grunnleggende skifte i den opprinnelige betydningen. Barokken fekk i lignende malerier konversjonen til den "rette" vei for tro og innstramming. I motsetning til dette har moderne åndelige strømmer en tendens til å følge den opprinnelige arketypen til Maria Magdalena som en representant for et høyere nivå av kjærlighet og visdom, knyttet til energien til gralen og den hellige forbindelsen mellom mann og kvinne.

Gavekort

Suenee: Jan Kroča er en flott guide til mystiske og magiske steder i Tsjekkia og Slovakia. Vi tilbyr deg en unik mulighet til å bruke kupongen nedenfor for en tur med ham rundt Vyšehrad. Kupong du kjøper i eshopen vår.

KJØPE: Jan Kroča: En mystisk spasertur gjennom Vyšehrad

Hvis du også er interessert i andre interessante steder, la deg inspirere.