Exorcism: fiksjon eller virkelighet?

17. 03. 2017
6. internasjonale konferanse for eksopolitikk, historie og spiritualitet

Selv om det kan virke som om demonbesittelse bare eksisterer i skrekkfilmer, er det motsatte. Troen på onde enheter, og i deres evne til å kontrollere menneskets sinn, er en av de lengste troene i menneskets historie. Tross alt, selv i Bibelen selv, kan vi finne omtaler om eksorsisme (for eksempel, Jesus driver ut demoner, som han deretter sender til en svineflokk, som deretter kaster seg fra klippen i havet).

Ideen om at invasive ånder i seg selv er onde, er basert på det jødisk-kristne konseptet. Mange religioner og trossystemer aksepterer en besettelse av to slag: godt og dårlig. Imidlertid er begge former ikke alarmerende for dem, de anser dem som normale aspekter av det åndelige livet. I 1800 ble en religion kalt Spiritualisme, hvis tilhengere var overbevist om at døden bare var en illusjon og at spøkelser kunne eie mennesket. Talsmenn for bevegelsen New Age i sin tur prøvde å bevisst påkalle forskjellige enheter ved hjelp av den såkalte kanalisering og å la dem ha et medium som fungerte som en slags kommunikativ kommunikasjonskanal mellom de levende og de døde.

Fiktiv eksorsisme

Hollywood har absolutt den største andelen i populariseringen av eksorsisme. Den skapte filmer basert på "virkelige hendelser" -  Den siste eksorsisme, Exorscism of Emily Rose, Djevelen på innsiden om The Rite - hver av dem hadde et annet nivå av kvalitet og redsel. Den største innflytelsen var imidlertid logisk nok Exorcist. Etter utgivelsen på teatre i 1974 mottok det katolske senteret i Boston kanskje de fleste forespørsler om eksorsisme i sin historie. Han skrev manuset William Peter Blatty, i henhold til endringen med samme navn. Den var basert på en avisartikkel fra 1949, som beskrev et tilfelle av besittelse av en djevel av en gutt fra Maryland. Blatty var overbevist om sannheten, selv om det senere viste seg at hele historien ikke var veldig troverdig.

Michael Cuneo i boka hans American Exorcism: Expelling Demons in the Land of Plenty, anser Blattys Exorcist som kilden til dagens fascinasjon med demonbesittelser. Selv om Cuneo uttaler at hele romanen bare er en konstruert fantasi basert på det svake grunnlaget for en prests dagbok, må det sies at det virkelig bodde en gutt i Maryland som gjennomgikk et eksorsismeritual, men det var ingen direkte skumle og uanstendige scener. , som vi kjenner fra selve den berømte filmen.

En skikkelig eksorsisme

Selv om mange mener at eksorsisme er et spørsmål om middelalderen, er dette ikke tilfelle, men det praktiseres fortsatt på mennesker med psykiske helseproblemer, som ofte er veldig troende. I dette tilfellet fungerer imidlertid ikke eksorsismen, men antydningens kraft. Hvis en person er overbevist om sin besettelse (og at eksorsisme vil kurere ham), kan det oppstå en kortsiktig eller langvarig forbedring.

Eksorsisme stammer fra det greske ordet for ed: exousia. James Lewis i boka hans Satanisme i dag: en Encyclopedia of Religion and Popular Culture, forklarer at eksorsisme betyr å innkalle en høyere autoritet som tvinger den onde ånden til å forlate (tvinger ham til å sverge til å forlate kroppen til verten). Derfor refererer presten til Faderen, Sønnen og Den Hellige Ånd.

I det minste vekker banning og selvomvendelse et smil i ansiktet ditt, for hvis det var tilfelle, ville minst halvparten av befolkningen på planeten vår måtte være besatt.
Den første håndboken for eksorsister ble utgitt av Vatikanet i 1614 og revidert i 1999. Vi leser at besettelsen er preget av overmenneskelig styrke, aversjon mot hellig vann og evnen til å snakke fremmedspråk, som personen er beviselig flytende. Andre mulige funksjoner er spytting, banning og "hyppig selvskjæring".

Det er bare en håndfull innviede eksorsister som opererer i verden, hundrevis flere gjør det "amatør". Michael Cuneo har deltatt i femti eksorsismer i sitt liv. Imidlertid så han aldri noe spesielt, hevder han: ingen vending av hodet, ingen riper eller arr, plutselig dukker opp på det besatte ansiktet og ingen levitasjon. Bare en håndfull veldig emosjonelt anspente mennesker, på begge sider av ritualet.

Mange liker å se filmer om besettelse, men det er godt å huske på at eksorsisme kan ha fatale konsekvenser. I 2003 ble en åtte år gammel autistisk gutt drept under et eksorsismeritual; foreldrene hans anså guttens funksjonshemning som et bevis på demonbesittelse. To år senere døde en ung rumensk nonne i hendene på en prest, bundet til et kors, kneblet og satt igjen uten vann og mat i flere dager. Og i 2010, i løpet av julen, ble en fjorten år gammel gutt slått i London og deretter druknet av slektningene, som også prøvde å drive ut demoner.

Så la oss spørre oss selv om det er mulig at det er en besettelse med demoner. Hvis vi aksepterte det faktum at onde enheter er virkelige (basert på de mange dokumentene, ryktene og opplevelsene som er registrert helt fra begynnelsen av tidene), ville vi da være i stand til å utvise dem med bare ord og tro på en høyere makt? Eller er hele ritualet verdiløst og skadelig bare for de som avviker fra det generelle begrepet "normalitet"?

Din mening om eksorsisme

Vis resultater

Laster inn ... Laster inn ...

Lignende artikler