Evangeliet om Simon og Peter: Jesus ønsket å bli korsfestet

12130x 12. 06. 2019 1 Reader

I Peters evangelium sier han at romerne er overraskende sympatiske, og Jesus har ikke lidd i det hele tatt på korset. Den mest alvorlige forskjellen i forhold til den tolkningen som blir utøvd, er hvordan det direkte vitne til hendelsen beskriver løpet av selve oppstandelsens prosess.

Hans tolkning er unik, fordi alle nåværende bibler snakker bare om resultatet, ikke av selve prosessen. Så den offisielle versjonen sier: graven var tom, men de nevner ikke engang arrangementet selv.

Peters fortellinger begynner med 3. morgenen om Jesu død når de romerske soldatene våger graven til den falne Messias.

Graven åpnet, og soldatene så det, for de holdt vaktvakten mot henne. Og mens de prøvde å forklare hva de faktisk så, så de tre menn ut av graven.

To menn støttet den tredje i midten. Sannsynligvis Jesus. Så kom en dyp stemme:

  • De forkynte. Forkynte du for de som sover?
  • Ano

Oppstandelsen slutter når direkte vitner observerer hvordan tre vesener stiger opp til himmelen som en lyssky (glød). Evangeliet slutter med en setning i den forstand:

Dette er vitnesbyrdet om Simon Peter, som var det direkte vitne.

Alderen på selve teksten er ikke helt sikker. Offisiell dating faller inn i 7. århundre e.Kr. Det finnes andre fragmenter av tekster som refererer til Peters forfatterskap. Imidlertid er deres alder bestemt til 500 CE, slik at dets direkte forfatterskap virker usannsynlig.

I 2006 ble teksten, som er referert til som Judas evangelium, utgitt. Dette er ikke en offisielt anerkjent tekst fordi den inneholder passasjer som sier at Judas ble formidlet av Jesus for å bringe romerne. Jesus hevder i ham at Judas er den viseste av alle apostlene, for han er opplyst. Judas er den eneste som virkelig forstår Jesu essens.

Jesus i Judas 'evangelium sier at Judas vil gi romerne bare sin fysiske kropp. Han vil unnslippe korsfestelsen og vende tilbake til åndens rike. Noen av dem antar at teksten har gnostiske røtter. Ifølge papyrusalderen ligger dokumentet i en periode rundt 280 CE. Det er ikke igjen Judas direkte vitne.

Det er klart fra begge tekster at det var og fortsatt er en ideologisk motsetning mellom hvordan noen historiske hendelser skal forstås. Nåværende form av Bibelen er en samling av tekster som ble godkjent på Nikai-rådet i 325 CE av keiser Konstantin. Det er derfor en politisk korrekt tekst som er tidkrevende.

Din mening om Bibelen

Vis resultater

Laster ... Laster ...

YouTube Live Streaming 12.6.2019 20: 30

Vi inviterer deg hjertelig til en direkte kringkasting. Det er historiske, filosofiske og teologiske diskusjoner om Jesu natur. Hvorvidt den virkelige karakteren var en historisk figur, eller om en historisk myte består av en serie historier som tilskrives en fiktiv karakter ...

Lignende artikler

Legg igjen et svar