Edgar Cayce: The Spiritual Path (Episode 15): Når som helst hjelper eller skade vi

20. 04. 2017
6. internasjonale konferanse for eksopolitikk, historie og spiritualitet

Innledning:

Velkommen til denne vakre påsketiden for nok en episode av Edgar's Principles of Happiness. Hvis det er noen blant dere som virkelig prøver å bringe noen av prinsippene til livs, bør de allerede føle en ny vind i seilene og med en kilde av lykke at de i det hele tatt er i verden. For der vi er nå, har vi rett. Hvis vi skulle være andre steder, var vi der, hvis vi skulle gjøre noe annet, det er det vi gjør. Hva bestemmer retningen for våre handlinger? Jeg har skrevet min mening flere ganger, i min erfaring med å jobbe med meg selv og med klienter, er det de uferdige historiene som må fullføres og de undertrykte kreftene situasjonen bærer. Styrker krever løslatelse, historien ønsker å bli fullført. Så velkommen til banen for å "trene" uferdige situasjoner. Den episoden som adresseres internt, bør være oppmerksom på. Slik at oppmerksomheten ikke finner ham alene. Med andre ord: "Den som ikke vil bli ledet, må dras."

 Dagens behandling med kraniosakral biodynamikk er vunnet av Mr. Mirek. Gratulerer, og jeg gleder meg til å møte deg. Skriv, del. På slutten av uken tegner jeg svar, og en eller en av dere får gratis terapi.

Prinsipp 15: "Til enhver tid hjelper vi eller skader."

Det er ingen nøytral grunn. Noe i din sjel sier sannsynligvis: "Jeg vil hjelpe, jeg vil være på sannhetens side." Du vil sannsynligvis innrømme at du ikke alltid vil være i stand til å ha denne stillingen. Men du vil at handlingene dine - store og små - skal være positive. Men hvordan kan vi gjøre det? Hvordan takler vi gitte situasjoner som en klok hjelper? Det er ofte ikke lett å gjenkjenne riktig kurs. Edgar Cayces tolkninger gir muligheten til å:

  1. Det må være klart for oss om vi vil være involvert i de forskjellige situasjonene som krever oppmerksomhet.
  2. Det er nødvendig å bestemme hva vi kan gjøre nøyaktig. Dette er mer komplisert, men hvis vi har en oppriktig innsats for å hjelpe, vil vi bli vist veien. Cayce rådet ofte folk til å spørre seg selv: “Hva vil Gud at jeg skal gjøre nå?” Still dette spørsmålet to, tre ganger, og vent deretter på svaret. Når du bruker det du blir ledet til, blir du en hjelper hvis innflytelse er både synlig og usynlig.

Vår tendens til nøytralitet

Hva er vår første tanke når vi hører at våre to venner krangler? Ser vi umiddelbart etter en vei ut av denne konflikten? Hva kommer til hjernen når vi ser en enorm naturkatastrofe i nyhetene? Er det normalt når vi føler oss lettet over å ikke bo der?

Disse reaksjonene er typiske og uttrykker et grunnleggende ønske om å beskytte seg selv. Men åndelig stikker vi vekk fra mulighetene våre. I de fleste situasjoner er vi i kontakt med menneskene rundt oss. Våre handlinger, til og med tanker, påvirker resten av skapelsen. I alle situasjoner har vi et valg. Vi kan prøve å forbedre ting, eller vi kan la dem være som de er. Men hver avgjørelse påvirker hendelsesforløpet. Som en velkjent aforisme sier: "Når du ikke er en del av løsningen, er du en del av problemet." Med andre ord er en nøytral holdning umulig.

Vi har et ansvar overfor andre
Når problemer krever at vi tar stilling til dem, hvorfor er det ikke mulig å være nøytral?

Det er ingen historie som bedre illustrerer denne uttalelsen enn livet til Albert Speer, en strålende ung tysk arkitekt som startet sin karriere i den kaotiske tiden etter første verdenskrig. Som et resultat av tilsynelatende tilfeldige hendelser ble han ansatt som Hitlers første byggmester. I sin selvbiografi Inside the Third Reich skriver Speer om Hitlers nærmest hypnotiske innflytelse på menneskene rundt seg. Under krigen ble Speer utnevnt til minister ansvarlig for bevæpning, for produksjon av militært utstyr. Dette arbeidet absorberte alle hans fysiske og åndelige krefter.

På slutten av krigen fikk han besøk av vennen Karl Hanke. Speer kjente ham i mange år og betraktet ham som en mann med høy moralsk integritet. Karl var veldig opprørt og satt rastløs i stolen. Til slutt sa han til Speer: “Hvis du noen gang får en invitasjon til å inspisere en konsentrasjonsleir i Øvre Schlesien, avslå dem.” Han innrømmet at han hadde sett ting han ikke skulle nevne for noen, og han kunne ikke engang beskrive dem.

I sin bok innrømmer Speer at han på dette tidspunktet følte personlig ansvar for grusomhetene i Auschwitz fordi han sto overfor to alternativer, og han oppførte seg som om han ikke hadde hørt noe. Han tålte ikke den gode siden i det øyeblikket og lukket øynene blindt. Da Hitler til slutt ble blindt fulgt av hans tilhengere, selv på bekostning av å ødelegge hele Tyskland, for å bremse de alliertes fremgang, begynte Speer å endre seg. Han motsatte seg åpent herskeren og anså til og med en konspirasjon. Og da han innså at han tenkte på å myrde sin venn og leder, skjønte han at han hadde tilbrakt mange år i selskap med leiemordere.

Denne historien viser tydelig at vi ikke kan stå passivt til side. Avgjørelsen vår handler kanskje ikke om liv og død, men de åndelige lovene er de samme, uavhengig av alvoret i situasjonen. Det er umulig å kjenne kraften til et slagord. Vi vet aldri hvilken effekt vi har på andre. Noen ganger kan til og med en triviell hendelse fundamentalt endre vår fremtid. Hvis det ikke var for øyeblikket da Sueneé kom til sin første kranieterapi, ville jeg ikke ha skrevet denne artikkelen i dag.

Fra et åndelig synspunkt har våre holdninger en betydelig innflytelse. Da kan vi aldri si, "Det er ingenting jeg kan gjøre med denne situasjonen, det er ikke mitt ansvar." Vi kan alltid gjøre en forskjell.

Loven om resonans
En annen måte å forstå innflytelsen vi har på andre, er harmoniloven. Vi kjenner fenomenet resonans fra overføring av vibrasjoner fra to tuning gafler, men på samme måte resonerer de også den interne tuning av mennesker. Våre tanker og følelser stråler utover i et gitt øyeblikk og påvirker andres tanker. Det fungerer på samme måte og omvendt. Humøret, tankene og følelsene våre er påvirket av andre. Dette betyr ikke at vi er ansvarlige for andres tanker, men for våre egne. Disse påvirker omgivelsene våre. Derfor bør vi prøve å kultivere tankene våre og sende ut både tanker og bønner som bidrar til positiv innstilling. Det er gjort mange eksperimenter med meditasjonsgrupper. Under meditasjonene reduserte kriminaliteten synlig i nærheten av hendelsen.

For en person som oftere velger fred i sitt indre miljø, vil det være mye lettere å holde kontakten med sin fred selv midt i stor spenning.

Hva kan jeg gjøre?
I dagens tekniske verden må vi akseptere at alle som person ikke kan unngå liten skade på miljøet. Vi slutter ikke å bruke kjøleskapet, selv om kjemikaliene som frigjøres fra det ødelegger ozonhullet, vil vi ikke slutte å kjøre bil eller bruke mobiltelefon. Så hvor begynner vi å hjelpe mer enn å skade? Edgar gir et eksempel på å vri på rattet mens du kjører. Hvis vi bare svinger litt, går bilen i den retningen vi trenger. Hvis vi snur oss veldig hardt, vil vi føre til en bilulykke. Og hvordan bruke en svak ratt? Det som passer for den ene, passer ikke for den andre. En person slutter å spise burgere, en annen begrenser dem bare, en begynner å gå på busstasjonen, en annen sykler og en tredje begynner å bruke bedre bensin. Kroppen vår reagerer vanligvis på endring med naturlig motstand. La oss se hva vi er i stand til å gjøre nesten uten motstand og hvor vi vil gå utover våre grenser.

Øvelser:
I denne øvelsen, vær oppmerksom når du blir satt i en konstruktiv eller destruktiv situasjon flere ganger om dagen.

  • Sett av en dag for selvobservasjon.
  • Legg merke til de små tingene rundt deg og hvordan du påvirker verden rundt deg.
  • Ikke vær likegyldig overfor andre og legg merke til hvordan du reagerer på situasjonen rundt.
  • Prøv å spre positiv innstilling med dine tanker, gjerninger og selvtillit.

Kjære, jeg må innrømme at denne delen ga meg dyp selvspørsmål og mange viktige utfordringer. Flere ganger måtte jeg slutte å skrive og sitte i stillhet og holde meg til følelsene det etterlot meg. Jeg tror at den 15. delen også vil være gunstig for deg, og du vil dele med meg erfaringene dine i svarskjemaet under artikkelen. Jeg sier til meg selv - tiden er kommet, tiden for å være med meg selv. Jeg skal inn i mørket i en uke, jeg har hørt mye om det, jeg har lest noe. Jeg vil gradvis dele det med deg.

Edita Polenová - kraniosakral biodynamikk

Med kjærlighet, Edita

    Edgar Cayce: Veien til deg selv

    Andre deler fra serien